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  • 罗汉与小乘佛教

    。   罗汉只是自身解脱的最高果位,是一种“自了汉”,是自我管理,显然,这对于佛法的弘扬是不利的,这种情况,产生了大乘,大乘跳出自我解放的小圈子,主张解放全人类,主张苦海慈航,普渡众生,成就佛果。既以众生解脱为目标,大乘佛教就开始提倡作佛灭度后不入涅维护法弘法的罗汉,大乘将自我解脱的罗汉重新赶回轮回,要求罗汉长住世间,不入涅盘,济度众生。   据《弥勒生经》和《舍利弗词经》说,产释佛圆寂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355652742.html
  • 在第二届中国弥勒文化学术研讨会上的讲话

    菩萨化身,将明州奉化的契此和尚看作是弥勒菩萨的化身。  弥勒信仰源自印度,中国先后译出的《弥勒生经》、《弥勒成佛经》、《观弥勒菩萨上生兜率天经》等经,就是专门讲弥勒菩萨信仰的。这种信仰概括起来有两个方面:一是说佛陀的弟子弥勒菩萨上生兜率天为诸天说法;二是弥勒菩萨生世间在龙华树成佛,经过“龙华三会”超度无数民众解脱。弥勒兜率净土的信仰曾是仅次于阿弥陀佛西方净土的信仰,历代有人发愿往生兜率净土。信...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333365806.html
  • 弥勒历史

    弥勒历史  弥勒,梵文作Maitreya,译梅怛利耶、每怛哩等,意思是“慈氏”。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。据《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》和《佛说弥勒生经》等经记载,弥勒菩萨出生于公元前六...菩萨为未来佛,经五十六亿七千万岁生人间,于华林园龙华树成佛,三会说法,度脱众生。  弥勒的信仰在印度很早就出现了,在增一阿含经卷四十五、贤劫经卷七佛兴立品等,皆以弥勒为未来出现的第一佛。阿毗昙八...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405071694.html
  • 问:“净土”的起源?

    亲鸾则谓净土乃超越感觉性之悟的世界。 中国最早的净土思想应该属于弥勒净土信仰开始的,这跟《弥勒生经》、《弥勒生经》的翻译有关。后期由于《阿弥陀经》的译出,转入了西方弥陀净土,而且至今最兴盛,影响...,弥勒菩萨所住的兜率天、观世音菩萨的普陀落迦世界,虽非佛国土,亦类似刹土。而世俗众生所住的娑婆世界虽是释迦佛教化的世界,然而是充满烦恼污染的秽土。 《阿弥陀佛国经》卷上〈善快品〉云(大正11&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/07034678247.html
  • 弥勒净土论(1)

    弥勒当来生经》。又《出三藏记集》(二)认为此经与罗什所译经(见后列第16部经)为异出本。不过这里的“异出本”,,并不意味着二部经在内容完全不一样,而是说在内容上多少有一些不同,这将在后面罗什译《成佛经...继而又“失传”了。  11.佛说弥勒生经  一卷,黄之五,法护译。此经又名《观弥勒生经》[宋元明藏],还有的加上了“菩萨”二字[同上]。在缩印藏经中名为《佛说弥勒生经》,是所谓的“弥勒六部经”之一...

    (日)松本文三郎 著

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060248765.html
  • 漫话“弥勒佛”

    心梵天所问经》、前秦竺佛念译的《菩萨处胎经》、后秦鸠摩罗什译的《思益梵天所问经》等也都有类似的内容。而集中表述弥勒信仰内容的则有竺法护译的《弥勒生经》、鸠摩罗什译的《弥勒成佛经》、沮渠京声译的《观...可以到达的目标(死后即可往生),但此处只是解脱的中间环节或中转站,并不是最终的目的地。  生信仰见于《弥勒生经》、《弥勒成佛经》等。据佛经记载,弥勒在兜率天的寿命是四千岁,换算成人间的时间则是...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383540678.html
  • 漫话弥勒佛

    《持心梵天所问经》、前秦竺佛念译的《菩萨处胎经》、后秦鸠摩罗什译的《思益梵天所问经》等也都有类似的内容。而集中表述弥勒信仰内容的则有竺法护译的《弥勒生经》、鸠摩罗什译的《弥勒成佛经》、沮渠京声译的《...近期可以到达的目标(死后即可往生),但此处只是解脱的中间环节或中转站,并不是最终的目的地。  生信仰见于《弥勒生经》、《弥勒成佛经》等。据佛经记载,弥勒在兜率天的寿命是四千岁,换算成人间的时间则是...

    徐文明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051942566.html
  • 汉译佛经中的弥勒信仰--以弥勒上、经为主的研究

     》或《上生经》;(2)描述弥勒未来从兜率天下生到人间  的经典,本文将泛称之为《弥勒生经》或《生经》。  另外一类的《弥勒经》,并不是以弥勒为主角;也就是  说,全经并不是以弥勒的政治思想为主题... (一)以弥勒为主角的《弥勒经》:  1.《弥勒生经》;  2.《弥勒生经》。  (二)以弥勒为配角的《弥勒经》。  (三)其他:与弥勒没有直接关连的经典。  下文将依据上表,顺著译出年代的先后,...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332744450.html
  • 人生佛教导致弥勒净土的必将盛行

    。但以目前佛教正式的修持弥勒法门经典有据,皆载在大藏经内,所谓弥勒三经,即“佛说观弥勒菩萨上生兜率天经”、“佛说弥勒生经”、“佛说弥勒大成佛经”等三部经,但其中后二部经有所雷同之处,现今有将“佛说弥勒生经”改为“佛说弥勒菩萨本愿经”之新定三经,有此根据,现在人又渐渐修起弥勒...

    乐崇辉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044448558.html
  • 乐山大佛 照耀寰宇

    早在我国东汉,净土的经典就已传入,支娄迦谶首译《无量清净平等觉经》、《般舟二昧经》等,后来竺法护译出《弥勒菩萨所问经》、《佛说弥勒生经》……我国弥勒净土信仰的教团由东晋道安所创,北魏时颇盛行,齐梁间...又名阿逸多,译为无能胜。生于南印度婆罗门家,绍释迦如来之佛位,为补处菩萨。《弥勒生经》曰:“光佛入灭,生与兜率天内院,为贤劫千佛之第五尊佛,自今经五十六亿七千万岁,出世于第四灭劫,生人间,于华林园...

    释道平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054548717.html